Ο καθηγητής Στίβεν Χόκινγκ θεωρείται ευρέως ως όχι μόνο ένα από τα μεγαλύτερα μυαλά της Βρετανίας, αλλά ένας από τους μεγαλύτερους φυσικούς. Η πρωτοποριακή θεωρητική εργασία του καθηγητή Hawking σχετικά με την ακτινοβολία και τη βαρυτική ιδιαιτερότητα με τον συνάδελφό του Roger Penrose του έχει αποσπάσει πολλές διακρίσεις και σεβασμό από την επιστημονική κοινότητα. Συνεπώς, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο καθηγητής Χόκινγκ ήταν αρκετά ειλικρινής για τον Θεό, τη ζωή μετά τον θάνατο και πώς αυτές οι πνευματικές έννοιες συγκρούονται με τον τομέα της.
Τάσεις
Σε σύντομες απαντήσεις στις μεγάλες ερωτήσεις, ο 76χρονος τον Μάρτιο του 2018, ο καθηγητής Χόκινγκ ασχολήθηκε με ένα ευρύ φάσμα θεμάτων από την ύπαρξη του Θεού και των εξωγήινων μέχρι το ταξίδι στο χρόνο και το μέλλον της ανθρωπότητας στο διάστημα.
Στο πρώτο κεφάλαιο του βιβλίου, με τίτλο Υπάρχει Θεός;, ο φυσικός εξήγησε τη θέση του για τη μεταθανάτια ζωή, την οποία χαρακτήρισε «ευσεβής πόθος».
Ο καθηγητής Χόκινγκ ήταν ένας ένθερμος άθεος που συχνά υποστήριζε ένα Σύμπαν που διέπεται από τους νόμους της επιστήμης - όχι θεϊκούς.
Είπε περίφημα ότι η διαφορά μεταξύ θρησκείας και επιστήμης, είναι ότι κάποιος καθοδηγείται από αυθεντία, ενώ η τελευταία βασίζεται στην παρατήρηση.
Στο τελευταίο του βιβλίο, που δημοσιεύτηκε μόλις επτά μήνες μετά τον θάνατό του, ο φυσικός ισχυρίστηκε ότι δεν υπάρχουν στοιχεία θεϊκού Δημιουργού και δεν υπάρχουν στοιχεία ότι η ζωή συνεχίζεται μετά το θάνατό μας.
Είπε: «Έχω πίστη; Είμαστε όλοι ελεύθεροι να πιστέψουμε αυτό που θέλουμε, και πιστεύω ότι η απλούστερη εξήγηση είναι ότι δεν υπάρχει Θεός.
Κανείς δεν δημιούργησε το Σύμπαν και κανείς δεν κατευθύνει τη μοίρα μας.
«Αυτό με οδηγεί σε μια βαθιά συνειδητοποίηση: πιθανότατα δεν υπάρχει παράδεισος και μετά θάνατον.
«Νομίζω ότι η πίστη στη μετά θάνατον ζωή είναι απλώς ευχή.
«Δεν υπάρχουν αξιόπιστα στοιχεία για αυτό και πετάει μπροστά σε όλα όσα γνωρίζουμε στην επιστήμη».
Μάλλον δεν υπάρχει παράδεισος και μετά θάνατον
Καθηγητής Stephen Hawking, Σύντομες απαντήσεις στις μεγάλες ερωτήσεις
Τι γίνεται λοιπόν όταν πεθαίνουμε; Ο καθηγητής Χόκινγκ είπε ξεκάθαρα «όταν πεθάνουμε επιστρέφουμε στη σκόνη».
Αντί για μια ουράνια μεταθανάτια ζωή, ο φυσικός υποστήριξε ότι η ζωή μας συνεχίζεται μετά το θάνατο μέσω της επιρροής μας και των γονιδίων μας που μεταδίδουμε στα παιδιά μας.
Και πρόσθεσε: «Έχουμε αυτήν τη μοναδική ζωή για να εκτιμήσουμε το μεγάλο σχέδιο του Σύμπαντος και γι 'αυτό είμαι εξαιρετικά ευγνώμων».
Ο καθηγητής Χόκινγκ πέθανε ειρηνικά στο σπίτι του στο Κέιμπριτζ στις 14 Μαρτίου 2018.
Ο επιστήμονας ξεπέρασε τις πιθανότητες για 54 χρόνια αφού οι γιατροί διέγνωσαν ότι είχε εκφυλιστική νόσο του κινητικού νευρώνα που πήρε αργά τον έλεγχο του σώματός του.
Παρά το γεγονός ότι του έδωσαν μόνο λίγα χρόνια ζωής στην ηλικία των 22 ετών, ο καθηγητής Χόκινγκ έγινε ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα ονόματα στην επιστήμη, μαζί με τον Ισαάκ Νεύτωνα και τον Άλμπερτ Αϊνστάιν.
ΜΗ ΧΑΣΕΤΕ ...
[ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΤΗΤΑ]
[ΚΑΝΩ ΑΝΑΦΟΡΑ]
[ΜΕΛΕΤΗ]
Παρατήρησε στον επίσημο ιστότοπό του: «Η ανθρώπινη φυλή είναι τόσο φτωχή σε σύγκριση με το σύμπαν που το να είσαι ανάπηρος δεν έχει ιδιαίτερη κοσμική σημασία».
Ο καθηγητής Χόκινγκ ήταν διευθυντής έρευνας στο Κέντρο Θεωρητικής Κοσμολογίας στο Πανεπιστήμιο του Κέιμπριτζ τη στιγμή του θανάτου του.
Και όμως, δεν έχουν όλοι οι επιστήμονες το μυαλό ότι ο κόσμος της επιστήμης και της θρησκείας βρίσκονται σε ένα σταυροδρόμι.
Η θεωρία του Big Bang, η ευρέως αποδεκτή θεωρία για τη γέννηση του Σύμπαντος προτάθηκε από τον Georges Lemaitre, έναν Βέλγο καθολικό ιερέα.
Ο πατέρας Lemaitre ήταν ένας πρωτοποριακός μαθηματικός και αστρονόμος από μόνος του, ο οποίος εφάρμοσε τις θεωρίες του Αϊνστάιν στον τομέα της κοσμολογίας.
Ο ιερέας ήταν επίσης ο πρώτος που επινόησε αυτό που αργότερα θα ήταν γνωστό ως Νόμος του Hubble - ένας νόμος για την επέκταση του Σύμπαντος, όπως παρατηρείται από τους γαλαξίες που απομακρύνονται όλο και περισσότερο.
Σύμφωνα με τον Dr Karl van Bibber, συγγραφέα της βιογραφίας The Atom of the Universe: The Life and Work of Georges Lemaitre, ο πατέρας Lemaitre βρήκε μια ισορροπία μεταξύ των επιστημονικών νόμων της φύσης και του πώς ταιριάζουν σε έναν κόσμο που δημιουργήθηκε από τον Θεό.
Ο Dr Bibber είπε: «Η επιστήμη γι 'αυτόν ήταν η μεθοδολογία για την κατανόηση του φυσικού κόσμου. η αποκαλυφθείσα θρησκεία δίδασκε αλήθειες σημαντικές για τη σωτηρία.
«Wasταν αρκετά ικανοποιημένος που παρατήρησε ότι τα ευρήματα της επιστήμης δεν ήταν σε καμία περίπτωση ασυμβίβαστα με την αποκάλυψη της γραφής, και το αντίστροφο, αλλά κανένα δεν πρέπει να υπερβαίνει.
«Αν ο Λεμέτρ έχει μάθημα για τον λόγο επιστήμης-πίστης σήμερα, αυτό μάλλον θα ήταν αυτό».